[摘要]明中后期，随着阳明心学的兴起和广泛传播，程朱理学在意识形态上的垄断地位被打破，道统也因此发生了擅变，道统的擅变又促进了文统的分化。科举作为意识形态的一个重要场域，成为道统和文统争夺的主战场，从而使科举考试中主流意识形态发生分化，“离经叛道”之说也因此出现在科举考试中，而其更为深远的意义则在于促进了思想文化的多元化。道统和文统的擅变还促进了政统的变化，不仅扩大了士大夫的话语权，还使普通士人甚至是市民阶层也争得了一定的话语权，从而对代表政统的皇权形成一定的制
约。道统、文统和政统的擅变，孕育着近代的因子，昭示着中国开始了由传统向近代的转型。
[关键词]明中后期 道统 文统 政统 科举考试 主流意识形态
〔中图分类号〕K248〔文献标识码〕A〔文章编号〕1000-7326 (2013) 09-0098-08
*本文系国家社会科学基金项目(12CZS028)、中国博士后科学基金特别资助项目(2012750603)、中国博士后科学基金面上资助项目(2011 M500718 )、山东省博士后创新资助项目(201103067)的阶段性成果。
作者简介 张献忠，山东大学历史学博士后流动站研究人员、天津社会科学院副编审(天津，300191)
