非物质文化遗产：文化的表达与文化的文法
时间 : 2013-09-15
来源 : 本网原创稿
作者 : 中国（南方）学术网
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[摘要]联合国教科文组织从提出世界文化遗产保护到提出非物质文化遗产?；?，说明文化遗产?；すこ叹艘淮未?span id="ubhnwixr" class="5ArialUnicodeMS">“有形”到“无形”的洗牌。从概念的界定上，非物质文化遗产应该包括文化的表达（如艺术、音乐、文学、宗教、戏剧及像视觉、听觉、味觉所表达出来的文化的信息等）和文化的文法（如感觉、心性、历史记忆、无意识的文化认同、无意识的生活结构和集团的无意识的社会结构等）。在当代的文化语境下，文化的中心和边缘的划分要根据文化发展的具体情况而定，没有绝对的中心和边缘，也不能在非遗政策上厚此薄彼。非物质文化遗产动态发展过程中，要面对文化结构的重组和运作功能的革新，这种重构在遵从民俗文化特质的前提下进行适当的选择和组合，才能在传统向现代的转变过程中迸发新的生命力。
[关键词]非物质文化遗产 文化的表达 文化的文法 文化重构
本文系“中央高?；究蒲幸滴穹炎ㄏ钭式?span id="ubhnwixr" class="5ArialUnicodeMS">”资助的阶段性成果。
作者简介 麻国庆，中山大学人类学系教授、博士生导师（广东广州，510275)。
